倘若给“走仕途的女性儒修”做一个专门的统计，那么就可🍚以得到以🈚下数字——
目标🌢是走仕途的女性先天天目，在学院🞔📳时期恋爱的比例能达到五成以上。这五成多里面，有两成左右会放弃自己的原定目标，嫁人生子，留守后院。
四成到六成之间会因为仕途而放弃恋情。
而有三成到四成会尝试仕途爱情两不误。但结果是🃦🚀这一部分女性先天天目里，又有七成以上会在结婚后离婚，只有最后的那一部分，能真正做到这个目标。
换句话说，走仕途的女性里，能最终和男性先天天目婚姻和谐长期携🈚手同行的，顶多就是一成左右。
鉴于女性先天天目中走仕途的人本来就不多，那么这个数量就更少了。
事实上如果不是有苏倾这个标🌖⚮🔮杆杵在前面，这个比🃦🚀例还能下降。
苏倾的存在，还是给了不少女性先天天目“爱情事业两不误”的希望的。浑然忘记苏倾叶久这一对在圣儒弟🇯🜂⚼子那一批次的儒修里🖥🔮🄀也是硕果仅存的一对。
而且两人结婚的时候，苏倾都曾经一脚迈进文🁑心大门。自然不会跑去做地方官🟥🟎🜁。两人已经不存在长久分居的🇯🜂⚼问题。
总之，比起苏倾这个“难以达成”的目标，两位😅女性大儒的选择，也就是更多女性大儒最终的选择——终身🇯🜂⚼不嫁，或者选择一位剑修。
男性儒修一般不会娶女剑修，女儒修但凡是走仕途🃦🚀的，选择男剑修的，比例却🟥🟎🜁相当可观。这大概也是因为在华明两国里，地方官员都会配备保护🃈🕵的剑修？
而如果反过来调查一下明国的官方剑修的话，同样🃦🚀会发现“走仕途的女性儒修”是相当受欢迎的类型。
毕竟能够成功考上统考走🄐入仕途的女性儒修，基本上都“容貌在平均水准之上，身体素质优秀，且不是花瓶”。
总之，凌虹这样的绝非是个例。
甚至还有结了婚的女儒修直接被剑🚣修撬墙角撬走的🃦🚀。🈔
不过，她说“道不同”，那就🌖⚮🔮应该是没有和当初在学院的恋人成婚了🈚。成婚后离婚的，那基本都😖是“太相同”。
以为感情不会在长久🎋🏟的分居中变淡，以为终究能够在京师或者别的什么地方汇聚，以为不会出现政治理念的分歧，🜖以为自己对仕途的重视不会超过伴侣……
南云迟🖅🐊作为土生土长的明都🔡🂍人，显然很明白这些话的含义。🍚
她顺势聊了下去，“如今已经接近冬祭，你的伴侣如今回了明都么？”🄿🃖